序：其实我不相信除了人类之外，还会有比人类更聪明的“神物”；如果有----那真的是神悟，人的灵心之悟、心神之悟。
天地芳草心，万物皆灵。我生于尘世，是红尘的期许；我来于肉身，是对父母精气神的延续。如果说有上苍，那是我把父母奉若上苍、自然与社会的环境看作上苍。
上苍----红尘、亦为生活的环境。
一.
红尘黄连苦，波折如焰炼红尘。生命是苦水泡大的，谁不相信父母之苦；生命的道路无限延伸，没有坑坑洼洼怎么可能？唯有布满荆棘的路，才合乎生命的旅程。十月怀胎的辛苦，父母艰辛的抚育，怎能说没有坎坷荆棘。
我牙牙学语，开始慢慢的学会走路，思想是没有感觉更深的潜在，可是无形的潜在----坎坷在等待，等待着父母一样的路。红尘不是魔窟，红尘如同陷阱，在一步一步的引自沦陷后而不能自拔。
我长大了，跟着红尘波折、凡尘重生？
看世界是个理论的库容，出生后，首先是不懂，而后是生命本质的调遣。生来你能认清什么？本质就是生命意义之根本。可是人生之根本，本就是一种柔软性的东西，可是人生的品质又各不相同，因此编框起来的相距会很大，是很难统一一类的，这就是后天人与人之间形成的差距。
我说：“如果上天能眷顾我，我的本质可以改变我吗？”其实我很想相信人类能够拥有上天，来改变人类不同思想的本质。我祷告过上天，我跪拜上苍，祈祷我的本质、性格、能够敞开，望着台阶能够走上去，望下去，然而我不能，我熔不了自己的本质，把自己化作不同的我，至今我依然是我，依然本质的我，从此再不相信神明、上苍，可我还是在想要是真的有上苍、佛灵，来改变人生，无可置疑那该多好！
二.
偶尔睡前或是半夜醒来，我都会疑惑这世界为什么会有那么多人相信神明的护驾，期望着家人的平安？现在我懂了：“大千世界，天怨人恨，世无常事，让我相信了人世的伦理是论理；所谓的上天尊神，其实只不过是人心的度明，看惯了常事，佛由心生而已。”天是什么？天可以生五谷吗？你相信，他相信吗？我相信天是可以生出五谷的，无天无谷物，又何来人伦理论，这是条真理。于是，我明白人也好、神也好、佛也罢，人生念像，万千皆逍遥----就是你有心向善，善会宽容礼待你的。善就是人生善世善终的本质根本，善就是善施善得心明的上苍。
如果有心心明上苍，上苍就源自心果----诚然。
你不相信财神，财神与智慧同出一辙；有财必有智慧，财智人生。
我有感上苍，希望心中的那份感觉能独立我本质之上。然而，我相信人生的经历，没有一帆风顺的，唯有忠心于国、孝敬我们的父母，才能明心上苍。
这世界如果真的有上天、上苍的护驾，我们一定不要忘了感恩戴德于“上苍”，因为上苍本就是代代相传的凡心肉体，其正是人类自己的醒悟。
三.
人生一辈子多久，我相信没人去算过，因为人生谁都不会知道出生后的寿终是何年、何月、某时、某分......
天地芳草心，绵绵寸草情。如果你用心望着一条河流奔腾而去，会做何感想呢？我知道天是博大的沧海，眼睛是无法直视彼岸的。眼光是心的知觉。心神是生命的智慧，我们哇哇落地，极像一株幼苗，此时的思想是一张透明的白纸，母乳是智慧的琼浆，岁月与环境是感召剥噬肉体污迹的，是能让肉身健康鲜明的成长主因。
天无人臣，又何来感召的名气，人非草木。大地是在换届中蜕变坚实着自身的核心，人类也依旧会相信天地间生有鬼神。
上面我说过，我不相信有上天，现在我仍不相信。一年四季心神像一粒种子，在岁月的流逝过程中播种收获，像五谷一样，可是对于人类，五谷又如同浓缩的像素，食之能增智醒神明目。我前面说过天生五谷，这是反复的推理，让我们感觉一切事物生在天地间，无天无地又何来风雨，没有风雨又何生五谷；当然，这个天它一定不是人类心目中信奉的神明，这里天地间只是能用来容身生成的处所，是神思中的想象。
人生是智慧的，智慧来源于生身父母，天地的滋养，这里天地的滋养，是指生存的环境变化影响着肌体生长，我们不能说环境不重要吧！人生的智慧是合成的因素，也是靠自身本质的决定。自然是个相当量的库容无与伦比的，至于每个人能摘取多少，成就什么样成功人士，本质品行很重要。品行是什么？本质的邪生心质，是受着大环境、大气候的影响，就是再纯的品质也会发生质变的；因此，世界的层次是鲜明的。
真的。我渴望得道上苍的点拨、教化，可是上天在哪里呢？
明月山河，依依杨柳；今天我已欣慰，字里行间是我的上天，待我不薄；我已在文中努力，文不负我。 | 
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